ジュゼッペ-ジンバロ、ジュゼッペ-チーノ、マウロ-マニエリ これらは、才能と天才でレッチェの魔法の広場ドゥオーモを偽造レッチェバロックの三大建築家です（好奇心：広場は三方に閉じられ、唯一の入り口を持 広場はVia Palmieriの終わりに開きます,入り口Propylaeiによって発表されたレッチェの街の神聖な広場とりわけ卓越性を入力する訪問者に家の名誉を行うように見える教会の父親の像の上に. そこに上昇する四つの建物、鐘楼、大聖堂、聖公会と教区の博物館をカバーするレッチェ石の暖かいトーンのために魅了する広場。 かつて広場は"コルティーレ-デル-ヴェスコヴァード"と呼ばれ、教会のみが頻繁に訪れ、レッチェの残りの部分から隔離された壁としてほとんど役立った宗教工場に囲まれていました; この広場の中の建築革命は、1600年の後半に司教Luigi Pappacodaで行われます。 すでにナポリ王国の州の首都の称号によって授与されたレッチェは、国家の重要なオフィスと王室の聴衆の席だけでなく、多くの役人、専門家、および多くの貴族の住居となったので、司教は彼が征服した政治的地位にふさわしいように都市的および文化的にレッチェを更新する必要性を感じた。 これらの出来事に照らして、パッパコーダ司教はレッチェを復活させ、他の都市と区別する特異な外観を与えるためにレッチェ-バロックを使用することに決めました。その再建の前に、広場には危険な鐘楼と小さな教会が常にサラセン人のような略奪者のなすがままに提示されました。 ペストの危険からの脱出、1659年の後、そしてレッチェのバロック様式の出現により、司教Pappacodaは広場に新しい命を与えることができ、建築家Giuseppe Zimbaloの手によって形づくられた鐘楼とドームを再建し、他のパトロンや他の芸術家が中庭の中の他の建物を実現することができました。1700年後半以降、広場は、かつて入った中庭で呼吸した優雅さで通行人や訪問者の目を喜ばせるために、Sozi Carafa司教が望んでいた決定を一般に公開しました。
